01. Nunca creer que somos los primeros que han leído la Santa Escritura. Muchos, muchísimos a través de los siglos la han leído, meditado, vivido, transmitido. Los mejores intérpretes de la Biblia son los santos.
02. La Escritura es el libro de la comunidad eclesial. Nuestra lectura, aunque sea a solas, jamás podrá ser en solitario. Para leerla con provecho, hay que insertarse en la gran corriente eclesial que conduce y guía el Espíritu Santo.
03. La Biblia es “Alguien”. Por eso se lee y celebra a la vez. La lectura mejor de la Biblia es la que se hace en la Liturgia.
04. El centro de la Santa Escritura es Cristo; por eso, todo debe leerse bajo la mirada de Cristo y cumplido en Cristo. Cristo es la clave interpretativa de la Santa Escritura.
05. Nunca olvidar que en la Biblia encontramos hechos y dichos, obras y palabras íntimamente unidas unas con otras; las palabras anuncian e iluminan los hechos, y los hechos realizan y confirman las palabras.
06. Una manera práctica y provechosa de leer la Escritura es comenzar con los santos Evangelios, seguir con los Hechos y las Cartas e ir entreverando con algún libro del Antiguo Testamento: Génesis, Éxodo, Jueces, Samuel, etcétera... No querer leer el libro del Levítico de corrido, por ejemplo. Los Salmos deben ser el libro de oración de los grupos bíblicos. Los profetas son el “alma del Antiguo Testamento: hay que dedicarles un estudio especial.
07. La Biblia se conquista como la ciudad de Jericó: dándole vueltas. Por eso, es bueno leer los lugares paralelos. Es un método entretenido, pero muy provechoso. Un texto esclarece al otro, según aquello de San Agustín: “El Antiguo Testamento queda patente en el Nuevo y el Nuevo está latente en el Antiguo”.
08. La Biblia debe leerse y meditarse con el mismo Espíritu con que fue escrita. El Espíritu Santo es su autor principal y es su principal intérprete. Hay que invocarlo siempre antes de comenzar a leerla y al final, dar gracias.
09. Nunca debe utilizarse la Santa Biblia para criticar y condenar a los demás.
10. Todo texto bíblico tiene un contexto histórico donde se originó y un contexto literario donde se escribió. Un texto bíblico, fuera de su contexto histórico y literario, es un pretexto para manipular la Palabra de Dios. Esto es tomar el nombre de Dios en vano.
La Coordinación Nacional de Educación Religiosa Escolar lanzó una campaña entre los padres de familia venezolanos para que exijan en las escuelas a las que asisten sus hijos, la enseñanza del curso de religión. Ante el riesgo de que al aplicar la nueva Ley Orgánica de Educación se elimine esta asignatura, la Coordinación recuerda que la enseñanza de religión es un derecho contemplado en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y la Ley Orgánica de Protección al Niño, Niña y Adolescente.
"Recordamos a las autoridades educativas su deber de garantizar este derecho para todos los estudiantes cuyas familias lo soliciten, evitando interpretaciones personales que entorpezcan esta actividad", solicita la entidad. Asimismo, recuerda que "como parte de la sociedad civil, corresponsables también de la tarea educativa, ponemos a disposición de los docentes comprometidos con este hermoso reto los contenidos de clase, los métodos apropiados, el material didáctico y cursos bíblicos para que con su iniciativa, creatividad, competencia y entusiasmo puedan responder a este derecho de nuestros estudiantes y lograr un mejor trabajo docente con el amor, la justicia y la paz de Dios en nuestras aulas".
En este sentido, invita "a las familias venezolanas a solicitar en los planteles, con el apoyo de los consejos comunales, los colectivos internos de la escuela y los demás actores comunitarios, la educación religiosa para sus hijos e hijas de acuerdo a sus convicciones y durante los 200 días de clase, con la seguridad de que el rescate y fortalecimiento de los valores humanos y cristianos ayudarán de manera decisiva en la formación de mejores ciudadanos y ciudadanas para nuestro país".
"Así lo proclamó nuestro Libertador Simón Bolívar muchísimas veces instando a los maestros y hasta cambiando el currículo para que los estudiantes recibieran clases de religión como medio para superar las crisis de valores, como cuando proclamó que 'sin la conciencia de la religión la moral carece de base' (octubre de 1828) o indicó a los maestros de su sobrino Fernando que 'la moral en máximas religiosas es una enseñanza que ningún maestro debe descuidar'", concluye el comunicado.
La Coordinación Nacional de Educación Religiosa Escolar ha difundido una planilla para que los padres de familia entreguen en sus respectivos planteles. Éste es el texto modelo:
Por la presente solicitamos y autorizamos la educación religiosa en el horario escolar para nuestro(a) hijo(a) _____________________________________ cursante del _____ grado de Educación ________________________, para que a través de esta educación se fortalezcan sus valores morales y cívicos.
Esta solicitud la hacemos amparados en las siguientes leyes:
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, artículo 59: Derecho a elegir la educación religiosa de nuestros hijos e hijas.
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, artículo 103: Derecho a una educación integral de calidad.
Ley Orgánica de Protección a los Niños, Niñas y Adolescentes, artículo 35: Derecho a la libertad de conciencia, pensamiento y religión.
AQUÍ TE ENTERARÁS DE LA VERDAD ACERCA DEPORQUIÉN, CUÁNDO Y DÓNDE
FUERON FUNDADAS LAS DIFERENTES CREENCIAS…
Religión
Fundador
Lugar
Año
CATÓLICA
Jesucristo
Galilea
33
ADVENTISTA
William Miller
EE.UU.
1818
ADVENTISTA DEL 7° DÍA
Elena White
EE.UU.
1863
ANGLICANA
Enrique VIII
Inglaterra
1534
BAUTISTA
J. Smith
Inglaterra
1860
EJÉRCITO DE SALVACIÓN
William Booth
Inglaterra
1878
ESPIRITISMO
Familia Fox
EE.UU.
1848
LUTERANA
Martín Lutero
Alemania
1521
METODISTA
J. Wesley
EE.UU.
1791
MORMONA
Joseph Smith
EE.UU.
1853
NIÑOS DE DIOS
David Berg
EE.UU.
1950
PENTECOSTAL
Grupo USA
EE.UU.
1905
PRESBITERIANA
John Knox – I
Inglaterra
1560
TESTIGOS DE JEHOVÁ
Charles Taze Russel
EE.UU.
1876
Sí, la Iglesia Católica es la única que fue fundada por nuestro Señor Jesucristo, sobre el Apóstol San Pedro y que perdurará hasta el fin del mundo. La única que tiene 2000 años de antigüedad. La única que tiene la plenitud de los medios de salvación dejados por Jesucristo.
Jesús no delegó ni autorizó a nadie más que a Pedro para ser piedra de cimiento de su Iglesia. Por tanto, todos los fundadores de iglesias que aparecieron posteriormente, contravienen la expresa voluntad de Jesús.
Jesús dijo: “Yo estoy con ustedes todos los días” (Mt. 28, 20). Y esta presencia de Jesús se ha mantenido y guardado hasta hoy en toda su integridad sólo en la Iglesia Católica, ya que es la única que ha perdurado sin interrupción desde su fundación hasta nuestros días.
Jesús le dijo a Pedro: “Y ahora Yo te digo que tú eres Pedro –o sea, Piedra– y sobre esta piedra edificaré mi Iglesi y los poderes del infierno no la podrán vencer” (Mt. 16, 18). Y Pedro hoy está representado por el Papa, Pastor de la Iglesia Universal. He aquí la sucesión de los 265 Papas desde Pedro hasta Benedicto XVI:
01.-San Pedro (Simón Bar Jona). 02.- San Lino, Tuscany (67-76). 03.- San Anacleto(Cleto), Roma (76-88). 04.- San Clemente I (88-97). 05.-San Evaristo, Grecia (97-105). 06.- San Alejandro I, Roma (105-115). 07.- San Sixto I, Roma (115-125). 08.- San Telésforo, Grecia (125-136). 09.- San Iginio, Grecia (136-140). 10.- San Pío I, Aquileia (140-155). 11.- San Aniceto, Siria, (155-166). 12.- San Sotero, Campania, (166-175). 13.- San Eleuterio, Grecia, (175-189). 14.- San Víctor I, Africa (189-199). 15.- SanCeferino (199-217). 16.- San Calixto I, (217-222). 17.- San Urbano I (222-230). 18.- San Ponciano (230-235). 19.- San Anterus, Grecia (235). 20.- San Fabián (236-250). 21.- San Cornelio (251-253). 22.- San Lucio I (253-254). 23.- San Esteban I (254-257). 24.- San Sixto II, Grecia (257-258). 25.- San Dionisio (259-268). 26.- San Félix I (269-274). 27.- San Eutiquiano (275-283). 28.- San Cayo (Dalmacia) (283-296). 29.- San Marcelino (296-304). 30.- San Marcelo I (308-309). 31.- San Eusebio, Grecia (309-309). 32.- San Melquiades, Africa (311-314). 33.- San Silvestre I (314-335). 34.- San Marcos (336-336). 35.- San Julio I (337-352). 36.- San Liberio (352-366). 37.- San Dámaso I, España (366-384). 38.- San Siricio (384-399). 39.- San Anastasio I (399-401). 40.- San Inocencio I (401-417). 41.- San Zósimo, Grecia (417-418). 42.- San Bonifacio I (418-422). 43.- San Celestino I(422-432). 44.- San Sixto III (432-440). 45.- San León I (el grande) (440-461). 46.- San Hilarión (461-468). 47.- San Simplicio (468-483). 48.- San Felix III (ahora II) (483-492). 49.- San Gelasio I, Africa (492-496). 50.- Anastasio II (496-498). 51.- San Simaco (498-514). 52.- San Omisdas (514-523). 53.- San Juan I (523-526). 54.- San Felix IV (ahora III) (526-530). 55.- Bonifacio II (530-532). 56.- Juan II (533-535). 57.- San Agapito I (Mayo 13, 535-Abril 22, 536). 58.- San Silverio (536-537). 59.- Vigilio (537-555). 60.- Pelayo I (556-561). 61.- Juan III (561-574). 62.- Benedicto I (575-579). 63.- Pelayo II (579-590). 64.- San Gregorio I, el Grande (590-604). 65.- Sabino (Setiembre 13, 604-Febrero 22, 606). 66.- Bonifacio III (Febrero 19, 607-Noviembre 12, 607). 67.- San Bonifacio IV (608-615). 68.- San Deusdedito o Adeodato I (615-618). 69.- Bonifacio V (619-625). 70.- Honorio I (625-638). 71.- Severino (640-640). 72.- Juan IV, Dalmacia (640-642). 73.- Teodoro I, Grecia (642-649). 74.- San Martin I (649-655) (exiliado Junio 17, 655). 75.- San Eugenio I (654-657). 76.- San Vitaliano (657-672). 77.- Adeodato II (672-676). 78.- Dono (676-678). 79.- San Agatón (Junio 27, 678-Enero 10, 681). 80.- San León II (682-683). 81.- San Benedicto II (684-685). 82.-Juan V (Siria) (685-686). 83.- Conono (686-687). 84.- San Sergio I , Siria (687-701). 85.- Juan VI (Grecia) (701-705). 86.- Juan VII (Grecia) (705-707). 87.- Sisino (Siria) (708-708). 88.- Constantino, Siria (708-715). 89.- San Gregorio II (715-731). 90.- San Gregorio III, Siria (731-741). 91.- San Zacarías, Grecia (741-752). 92.- Esteban II (III) (752-757). 93.- San Pablo I (757-767). 94.- Esteban III (IV) (768-772). 95.- Adrián I (772-795). 96.- San León III (795-816). 97.- Esteban IV (V) (816-817). 98.- San Pascual I (817-824). 99.- Eugenio II (824-827). 100.- Valentín (827-827). 101.- Gregorio IV (827-844). 102.- Sergio II (844-847). 103.- San León IV (847-855). 104.- Benedicto III (855-858). 105.- San Nicolás I (el Grande) (858-867). 106.- Adrián II (867-872). 107.- Juan VIII (872-882). 108.- Marino I (882-884). 109.- San Adrián III (884-885). 110.- Esteban V (VI) (885-891). 111.- Formoso (891-896). 112.- Bonifacio VI (896). 113.- Esteban VI (VII) (Mayo 896-Agosto 897). 114.- Romano (897-897). 115.- Teodoro II (897). 116.- Juan IX (898-900). 117.- Benedicto IV (900-903). 118.- León V (903). 119.- Sergio III (904-911). 120.- Anastasio III (911-913). 121.- Landón (913-914). 122.- Juan X (914-928). 123.- León VI (928). 124.- Esteban VII (VIII) (928-931). 125.- Juan XI (931-935). 126.- León VII (936-939). 127.- Esteban VIII (IX) (939-942). 128.- Marino II (942-946). 129.- Agapito II (946-955). 130.- Juan XII (955-964). 131.- León VIII (963-965). 132.- Benedicto V (964-966). 133.- Juan XIII (965-972). 134.- Benedicto VI (973-974). 135.- Benedicto VII (974-983). 136.- Juan XIV (983-984). 137.- Juan XV (985-996). 138.- Gregorio V (Saxon) (996-999). 139.- Silvestre II (Francia) (999-1003). 140.- Juan XVII (1003). 141.- Juan XVIII (1004-1009). 142.- Sergio IV (1009-1012). 143.- Benedicto VIII (1012-1024). 144.- Juan XIX (1024-1032). 145.- Benedicto IX (1032-1044). 146.- Silvestre III (1045). 147.- Benedicto IX (segundo período) (1045-1045)-. 148.- Gregorio VI (1045-1046). 149.- Clemente II, Sajonia (1046-1047). 150.- Benedicto IX (tercer período) (1047-1048) (d. C. 1055). 151.- Dámaso II, Bavaria (1048-1048). 152.- San León IX, Alsacia (1049-1057). 153.- Víctor II, Suavia (1055-1057). 154.- Esteban IX (X), Francia (1057-1058). 155.- Nicolás II, Francia (1059-1061). 156.- Alejandro II (1061-1073). 157.- San Gregorio VII (1073-1085). 158.- Beato Víctor III (1086-1087). 159.- Beato Urbano II, Francia (1088-1099). 160.- Pascual II (1099-1118). 161.- Gelasio II (Marzo 10, 1118-Enero 28, 1119). 162.- Calixto II (Febrero 8, 1119-Diciembre 13, 1124). 163.- Honorio II (1124-1130). del Emperador).. 164.- Inocencio II (1130-1143). 165.- Celestino II (1143-1144). 166.- Lucio II (1144-1145). 167.- Beato Eugenio III (1145-1153). 168.- Anastasio IV (1153-1154). 169.- Adrián IV, Inglaterra (1154-1159). 170.- Alejandro III (1159-1181). 171.- Lucio III (1181-1185). 172.- Urbano III (1185-1187). 173.- Gregorio VIII (1187). 174.- Clemente III (1187-1191). 175.- Celestino III (1191-1198). 176.- Inocencio III (1198-1216). 177.- Honorio III (1216-1227). 178.- Gregorio IX (1227-1241). 179.- Celestino IV (1241). 180.- Inocencio IV (1243-1254). 181.- Alejandro IV (Diciembre 12, 1254-Mayo 25, 1261). 182.- Urbano IV (1261-1264). 183.- Clemente IV (1265-1268). 184.- Beato Gregorio X (1272-1276). 185.- Beato Inocencio V, Francia (1276). 186.- Adrián V (1276). 187.- Juan XXI (1276-1277). 188.- Nicolás III (1277-1280). 189.- Martin IV (1281-1285). 190.- Honorio IV (1285-1287). 191.- Nicolás IV (1288-1292). 192.- San Celestino V (1294-Diciembre 13, 1294 [renunció]; muriò el Mayo 19, 1296). 193.- Bonifacio VIII (1294-1303). 194.- Beato Benedicto XI (1303-1304). Durante este periódo los papas residen en Avignon: 195.- Clemente V, Francia (1305-1314). 196.- Juan XXII (1316-1334). 197.- Benedicto XII (1335-1342). 198.- Clemente VI (1342-1352). 199.- Inocencio VI (1352-1362). 200.- Beato Urbano V (1362-1370). 201.- Gregorio XI (Francia) (1371-1378). 202.- Urbano VI (1378-1389). Los Papas regresan a Roma: 203.- Bonifacio IX (1389-1404). 204.- Inocencio VII (1404-1406). 205.- Gregorio XII (1406-1417) (renunciò Julio 4, 1415). 206.- Martin V (1417-1431). 207.- Eugenio IV (1431-1447). 208.- Nicolás V (1447-1455). 209.- Calixto III (España) (1455-1458). 210.- Pío II (1458-1464). 211.- Pablo II (1464-1471). 212.- Sixto IV (1471-1484). 213.- Inocencio VIII (1484-1492). 214.- Alejandro VI (España) (1492-1503). 215.- Pío III (1503). 216.- Julio II (1503-1513). 217.- León X (1513-1521). 218.- Adrián VI (Holanda) (1522-1523). 219.- Clemente VII (1523-1534). 220.- Pablo III (1534-1549). 221.- Julio III (1550-1555). 222.- Marcelo II (1555). 223.- Pablo IV (1555-1559). 224.- Pío IV (1560-1565). 225.- San Pío V (1566-1572). 226.- Gregorio XIII (1572-1585). 227.- Sixto V (1585-1590). 228.- Urbano VII (1590). 229.- Gregorio XIV (1590-1591). 230.- Inocencio IX (1591). 231.- Clemente VIII (1592-1605). 232.- León XI (1605). 233.- Pablo V (1605-1621). 234.- Gregorio XV (1621-1623). 235.- Urbano VIII (1623-1644). 236.- Inocencio X (1644-1655). 237.- Alejandro VII (1655-1667). 238.- Clemente IX (1667-1669). 239.- Clemente X (1670-1676). 240.- Beato Inocencio XI (1676-1689). 241.- Alejandro VIII (1689-1691). 242.- Inocencio XII (1691-1700). 243.- Clemente XI (1700-1721). 244.- Inocencio XIII (1721-1724). 245.- Benedicto XIII (1724-1730). 246.- Clemente XII (1730-1740). 247.- Benedicto XIV (1740-1758). 248.- Clemente XIII (1758-1769). 249.- Clemente XIV (1769-1774). 250.- Pío VI (1775-1799). 251.- Pío VII (1800-1823). 252.- León XII (1823-1829). 253.- Pío VIII (1829-1830). 254.- Gregorio XVI (1831-1846). 255.- Pío IX (1846-1878). 256.- León XIII (1878-1903). 257.- San Pío X (1903-1914). 258.- Benedicto XV (1914-1922). 259.- Pío XI (Febrero 12, 1922- Febrero 10, 1939). 260.- Pío XII (1939-1958). 261.- Juan XXIII (1959-1963). 262.- Pablo VI (1963-1978). 263.- Juan Pablo I (1978). 264.- Juan Pablo II (Polonia) (Octubre 16, 1978-2005). 265.- Benedicto XVI (Alemania) (Abril 19, 2005- ).
La Iglesia Católica es la única que, desde su fundación hasta hoy, (2000 años) no presenta ninguna laguna en su continuidad. Tenemos dos mil años de historia, dos mil años de vida… Dos mil años con a presencia de Jesús en medio de nosotros… ¿Qué otra iglesia puede decir lo mismo?... Ninguna!!!...
El subsidio a instituciones educativas que atienden clases populares y que incluyen enseñanza religiosa (ahora relegada) como las de Fe y Alegría, dependerá de la voluntad del partido de gobierno (hoy: PSUV), ya que ello no está previsto en la ley. Esto además va en contra del artículo 59 de la Constitución, donde se establece el derecho a la educación religiosa.
La Comunidad Educativa pierde su papel protagónico en las relaciones entre la escuela y la comunidad al permitir que personas/organizaciones ajenas decidan sobre ella, teniendo además un rol principal en la formación estudiantil, y la supervisión y evaluación de docentes y planteles (Art. 16). En la definición de la comunidad educativa (Art. 18) no aparece su función educativa.
Sujeta discrecionalmente a la aprobación de funcionarios de gobierno que responden al lineamientos partidistas (hoy: psuv) el sistema de ingreso, permanencia y ascenso del personal docente.
Desaparece el papel pedagógico en la Escuela, dando control total y absoluto al Gobierno sobre los actuales Proyectos Pedagógicos del Plantel (Arts. 17 y 18).
Se exponen a violación el derecho superior de las niñas, niños y adolescentes, el derecho al trabajo, así como el derecho a la propiedad privada al dejar abierta la posibilidad de clausurar instituciones educativas que a juicio discrecional de funcionarios gubernamentales comentan faltas, como desobedecer sus mandatos (Art. 50).
Quedan prohibidas en las instituciones educativas oficiales y privadas las ideas y doctrinas contrarias a la de los altos funcionarios del gobierno (hoy: PSUV), pues podrán usar las excepciones que deja abierta la Ley para quienes deben redactarlas (Art 10).
Introduce elementos discriminatorios contradictorios con los valores establecidos en los primeros artículos al reconocer solo la descendencia indígena y afrodescendiente.
La inusual y elevada discrecionalidad del Gobierno y por ende de sus altos funcionarios, la mayoría con cargos políticos (hoy: PSUV), establecida en esta ley orgánica para hacer nuevas leyes, reglamentos, resoluciones y decisiones minimiza la potestad del estado en una materia tan transcendente de formación, capacitación, adiestramiento y desarrollo humano de nuestra generación.
Introduce subrepticiamente la posibilidad de controles mediáticos al obligarlos a ceder sus espacios sin establecer limites de tiempo ni condiciones de uso, y orientar toda la programación (Art. 8).
La pérdida de la autonomía universitaria a través de la imposición de límites y regulaciones, violando la Constitución en su artículo 109.
Entrevista realizada al Padre Ramiro, para Tras la Huella del Maestro, el lunes 7 de septiembre, luego de su Misa de despedida en San Rafael Arcángel, la Michelena.
Catecismo 11 de Julio, Parroquia San Rafael de la Michelena
La Palabra Entronizada
Catecismo 11 de Julio, Parroquia San Rafael de la Michelena
Exponiendo lámina 2
Catecismo 11 de Julio, Parroquia San Rafael de la Michelena
Exponiendo lámina 1
Catecismo 11 de Julio, Parroquia San Rafael de la Michelena
Niños haciendo lámina 2
Catecismo 11 de Julio en Parroquia San Rafael de la Michelena
Niños haciendo lámina 1
Santa Iglesia Parroquial "Nuestra Señora de la Candelaria"
Cúpula
Galería, 4° Encuentro, Escuela Básica
¿Y ustedes quién dicen que soy?
Galería, 4° Encuentro, Escuela Básica
Esquema: El Mensaje de Jesús
Misión Continental
Nuestra Santa Madre y Patrona
Virgen de Coromoto, Templo San Rafael Arcángel, Urb. Michelena - Valencia